En esta página encontraremos la vida de San Benito de Nursia, la Regla de San Benito, la vida de Santos Benedictinos, Beatos Benedictinos y Sacramentales Benedictinos y su significado.
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Oración a San Benito Abad.
Protección y liberación.
Texto y Audio MP3 en: http://oracionesdesanidadyliberacion.blogspot.com
Oracion de liberacion; Padre Moises Cuevas Torres y al fondo Oracion en Lenguas con el Ministerio de Musica NACE en el Espíritu.
Es parte del grupo de Oraciones de Liberacion llamado: DETENTE ENEMIGO.
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Regla Benedictina
La regla comienza con un prólogo o prefacio exhortatorio en el que San Benito expone los principios fundamentales de la vida religiosa: la renuncia a la propia voluntad y el alistarse bajo el estandarte de Cristo.
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- Inevitable partida de los Benedictinos
- Los cuatro monjes benedictinos mártires de Silos y Montserrat en Madrid 1936.
- ¿Sabes quién era San Benito?
- Regla Benedictina
- San Benito, Abad
- San Agustín de Canterbury
- Rectoría de San Rafael Arcangel y San Benito Abad en la Colonia San Rafael en la Ciudad de México, D.F
- San Benito Abad
- Santa Escolástica.
- Santa Matilde.
- Santa Gertrudis la Grande.
- San Benito de Nursia.
- Medalla de San Benito Abad.
- Santo Domingo de Silos, Abad.
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Pbro. Lic. Eugenio Garcia Siller, Oblato Benedictino
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Inevitable partida de los Benedictinos
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Con gran tristeza y dolor vimos la partida física de los Benedictinos del Templo de San Rafael Arcángel y San Benito Abad, en la Colonia San Rafael, en la Ciudad de México este 02 de Julio del año del Señor 2012.
No hubo poder terrenal que pudiera evitar esto, ante la falta de escucha de unos y la poca voluntad de otros, después de más de 104 años de presencia en la Ciudad de México, y en esta estimada Colonia de San Rafael, se fue el último Benedictino que estuvo en el Templo, los feligreses y personas que hemos visto el nacer, crecer, y la evolución de este Templo, ahora también nos toca presenciar con un gran sentimiento de tristeza y de dolor la partida física de los Benedictinos.
Que fue lo que pasó?, porqué?, solo ellos los Benedictinos y Dios, lo saben, porque la Comunidad creo que poco importó en esta tan particular decisión ya que por el comentario generalizado se decía que ya tenían siete años de estar viendo la situación inmerecida para la Orden en sí y los muchos Santos, Monjes y Hermanos legos y los que en su papel de Sacerdotes dejaron su vida en este Sagrado Lugar, y los feligreses que con mucho esfuerzo, cariño, empeño colaboraron en la construcción, desarrollo del Templo físico, así como del acompañamiento a los distintos Sacerdotes, Hermanos legos, que pasaban por El, y que muchos de ellos dejaron sus vidas allí. Santos en verdad, la mayoría de ellos, que supieron ser continuadores del amor de Dios en el mundo, y vivieron con amor y sacrificio, su entrega a Dios, les recuerdo que algunos de ellos, oficialmente ante la Iglesia están en su Proceso de Canonización en la Ciudad Bendita de Roma.
Dios sabe porque hace las cosas, nosotros no, como dijo Jesús en el Evangelio vendrán tiempos difíciles, en donde Satanás se meterá entre nosotros, y ese momento llego a este Templo casa de Dios, y los feligreses, seguidores del Evangelio se preguntan el porqué la Orden permitió esto, porque tenía que ser que el último en abandonar el Templo sería el que alguna vez fue Abad de la Orden y que juró solemnemente seguir a Dios, vivir como Cristo y dejarse guiar por la fuerza del Espíritu Santo, llevando para Dios muchas almas.
La crisis de valores existe, está y se mueve entre nosotros, todos, sin excepción, la Iglesia en sus Sacerdotes, Religiosos, en las familias, en todos lados, y hoy que necesitamos de tantos santos guías, donde están?
Pidamos a Dios que nos de la fe y entereza suficientes para seguir adelante, pidiendo por Santos Sacerdotes que empapados por el amor a Dios, sigan la noble tarea de promover el Evangelio sin más agradecimiento que el haber cumplido su tarea con amor, con sacrificio, con entrega y viviendo a ejemplo de San Benito Abad, orando y trabajando.
Invitemos a todos aquellos que han sido parte motora durante todo este tiempo en el Templo de San Rafael Arcángel y San Benito Abad, los que son Oblatos Benedictinos, para que unidos continuemos la labor que Dios en Cristo, movidos por el Espíritu Santo ha traído a México a través y por mediación de la Orden y espiritualidad Benedictina y algún día primeramente Dios volveremos a tener la guía espiritual a través de los Sacerdotes y hermanos nuestros Benedictinos.
Así sea ¡
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Padre Eugenio:
Con verdadera sorpresa encontré en su página http://padreeugeniogsosb.galeon.com/productos2569611.html una nota sobre la salida de los Monjes Benedictinos de la Iglesia de San Rafael Arcángel y San Benito Abad en la Ciudad de México. Primero fue la salida de la Iglesia de San Juan de Dios (a un costado de la Alameda) y ahora nos dejan.
La nota me entristece, ya que nací y viví muchos años cerca de esta Iglesia. Tuve la dicha de convivir con muchos de los monjes que ahí estuvieron (P. Carlos Azcárate, P. Vicente, P. Simón, P. Mariano Palacios, Hno. Francisco Arroyo, Hno. Marciano, etc., etc.
Compartí muchos momentos con ellos en el Seminario que fundaron en Texcoco, en la década de los 50 o 60.
Recorrí cada rincón de la Iglesia infinidad de veces y la mayor parte de la casa en donde habitaban cuando apoyábamamos, con otros monaguillos, en labores de limpieza y de mantenimiento menor.
Pudiera informarme en dónde puedo consultar algunos datos sobre los monjes que dejaron su vida y su enseñanza en esta comunidad Benedictina?
Dios Nuestro Señor le de salud y bienestar.
3-4-2013 alpzhg@prodigy.net.mx
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Los cuatro monjes benedictinos mártires de Silos y Montserrat en Madrid 1936.
Se encuentran en proceso de beatificación.
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R.P. José Antón Gómez, o.s.b.
Hacinas Burgos. 2.IX.VIII.1888
Madrid, 25.IX.1936
R.P. Antolín Pablos Villanueva, o.s.b.
.- SACERDOTE QUE ESTUVO EN LA RECTORIA DE SAN RAFAEL ARCÁNGEL Y SAN BENITO ABAD, EN MÉXICO, DE CAPELLÁN.
Lerma, Burgos, 2.IX.1871
Madrid, 8.IX.1936
R.P. Rafael Alcocer Martínez, o.s.b.
Madrid, 29.X.1889
Madrid, 5-X-1936
R.P. Luis Vidaurrázaga González, o.s.b.
Bilbao, 13.IX.1901
Madrid, 31.XII.1936
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¿Sabes quién era San Benito?
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S. S. el Papa lo explica.
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"San Benito de Nursia, padre del monacato occidental, ejerció un influjo fundamental en el desarrollo de la civilización y cultura europea".
La fuente más importante para conocer su biografía es el segundo libro de los Diálogos, escrito por San Gregorio Magno, y en el que se presenta a San Benito como astro luminoso frente a la crisis de valores e instituciones que se vivía en su tiempo. San Benito nació en torno al año 480 en una familia acomodada".
Estudió en Roma y, queriendo solamente agradar a Dios, marchó a Effide, en donde se asoció a una comunidad de monjes. Vivió luego durante tres años como eremita en Subiaco y de allí se estableció en Montecasino.
Antes de morir, en marzo del año 547, escribió una Regla para la familia monástica que fundó, en la que se contienen indicaciones útiles no sólo para sus monjes, sino para todos los que buscan una guía en su camino hacia Dios. En el año 1974, S.S. Pablo VI, proclamó a san Benito Patrón de Europa".
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La Regla Benedictina es una regla monástica que San Benito de Nursia escribió a principios del Siglo VI destinada a los monjes. El principal mandato es el "ora et labora", con una especial atención a la regulación del horario.
Los discípulos de San Benito Abad, se encargaron de difundir la Regla por toda Europa; fue la única ordenanza a seguir por los distintos monasterios que se fueron fundando.
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Padre del monasticismo occidental, decidió abandonar Roma y el mundo. Vivió como ermitaño por muchos años en una región rocosa de Italia. En Vicovaro, en Tívoli y en Subiaco, sobre la cumbre de un farallón que domina Anio, residía por aquél tiempo, una comunidad de monjes, cuyo abad había muerto. Decidieron pedirle a San Benito que ocupara su lugar. Al principio se negó, pero luego cedió ante la insistencia. Pronto se puso en evidencia que las estrictas nociones de disciplina monástica que San Benito observaba, no se ajustaban a ellos, porque quería que todos vivieran en celdas horadadas en las rocas. El mismo día retornó a Subiaco, no para seguir llevando una vida de retiro, sino con el propósito de empezar la gran obra para la que Dios lo había preparado durante esos tres años de vida oculta. No tardaron en reunirse a su alrededor los discípulos atraídos por su santidad y por sus poderes milagrosos.
San Benito se encontró entonces, en posición de empezar aquél gran plan de "reunir en aquél lugar a muchas y diferentes familias de santos monjes dispersos en varios monasterios y regiones, a fin de hacer de ellos un sólo rebaño según su propio corazón, para unirlos en una casa de Dios bajo una observancia regular y en permanente alabanza al nombre de Dios". Colocó a los que deseaban obedecerle en los 12 monasterios de madera, cada uno con su prior. El tenía la suprema dirección sobre todos y vivía con algunos escogidos, a los que deseaba formar con especial cuidado.
A causa de algunos problemas con el sacerdote Florencio, se trasladó a Monte Cassino. En esta región, sobre las ruinas del templo de Apolo, - al que los habitantes de este lugar rendían culto antes de su llegada - construyó dos capillas y la Abadía de Monte Cassino, en el año 530. De aquí partió la influencia que iba a jugar un papel tan importante en la cristianización y civilización de la Europa post-romana. Fue tal vez durante este periodo que empezó a concretizar su "Regla", la que está dirigida a todos aquellos que, renunciando a su propia voluntad, tomen sobre sí "la fuerte y brillante armadura de la obediencia para luchar bajo las banderas de Cristo, nuestro verdadero Rey". Prescribe una vida de oración litúrgica, estudio, y trabajo, llevado socialmente, en una comunidad y con un padre común.
San Benito vaticinó el día de su muerte; el último día recibió el Cuerpo y la Sangre del Señor. Fue enterrado junto a santa Escolástica, su hermana, en el sitio donde antes se levantaba el altar de Apolo que él mismo destruyó, en Monte Cassino. Su festividad 11 de julio.
Fuente: ACI Prensa
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San Agustín de Canterbury
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El año 596, cuando Agustín era prior del monasterio benedictino de San Andrés en Roma, fue enviado por el Papa san Gregorio Magno, al mando de unos cuarenta monjes, a evangelizar Inglaterra. Desembarcó en Thanet y mandó aviso de su llegada al rey Etelberto de Kent. El rey, que se había casado con Berta, princesa cristiana de la familia real de los francos, les permitió que se acomodaran en Canterbury, capital de su reino, y les dio libertad para predicar. Pronto se convirtió el rey, que se bautizó en junio del 597. La Iglesia se iba consolidando y Agustín marchó a Arlés, Francia, para ser consagrado arzobispo de la nación británica con sede en Canterbury. Con ayuda del rey Etelberto, Agustín y sus monjes convirtieron a muchos a la fe cristiana y fundaron iglesias y monasterios, sobre todo en el reino de Kent; entre los monasterios, el de los santos Pedro y Pablo. Para consolidar lo alcanzado y proseguir la expansión de la Iglesia, Agustín creó los nuevos obispados de Londres y Rochester y nombró los correspondientes obispos. Murió el 26 de mayo del año 604 ó 605.
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ORACIÓN: Señor Dios, que por la predicación de tu obispo san Agustín de Canterbury llevaste a los pueblos de Inglaterra la luz del Evangelio, concédenos que el fruto de su trabajo apostólico perdure en tu Iglesia con perenne fecundidad. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.
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Rectoría de San Rafael Arcángel y San Benito Abad, en la Colonia San Rafael
en la Ciudad de México, D.F
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La Iglesia de San Rafael Arcángel y San Benito Abad es una Rectoría que se encuentra en la Colonia del mismo nombre en la Delegación Cuauhtémoc, en la Ciudad de México.
Esta Rectoría se encuentra dentro del territorio parroquial de la Parroquia de San Cosme y Damián, que a su vez pertenece a la Segunda Vicaría Episcopal de la Arquidiócesis Primada de México.
La Iglesia de San Rafael cuenta con más de cien años de existencia. y fue fundada por monjes provenientes de la Abadía de Santo Domingo de Silos, ubicada en Burgos, España. El primer motivo de la fundación era el proyecto de formación de un monasterio benedictino, pero tan solo la geografía no lo permitía por enclavarse en una zona céntrica del Distrito Federal.
El templo ha sufrido modificaciones por los cambios realizados a partir del Concilio Vaticano II. Pero conserva aún notorios y muy bellos acabados originales de su construcción original. Claro ejemplo una pintura de gran tamaño ubicada en la parte superior central que representa a San Benito Abad cuando su alma está a punto de ascender al Cielo.
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Nació en Nursia, Montecasino en el año 480.
Es considerado el iniciador de la vida monástica en Occidente. Fundó la orden de los benedictinos cuyo fin era establecer monasterios autosuficientes, o sea, que se autoabastecieran. Éstos comúnmente estaban organizados en torno a la iglesia de planta basilical y el claustro. Es considerado patrón de Europa y patriarca del monacato occidental. Benito escribió una regla para sus monjes que fue llamada "La Santa Regla" y que ha sido inspiración para las de muchas otras comunidades religiosas.
La única fuente con información sobre la vida de San Benito de Nursia es el libro segundo de los Diálogos, escritos por san Gregorio Magno (c. 540-604). Para estos relatos, el pontífice se basó en el testimonio de algunos monjes que conocieron al santo. Este libro, en algunos pasajes, carece del rigor histórico tal como se entiende en la actualidad.
Era hijo de un noble romano. Su hermana se llamaba Escolástica y también fue reconocida como santa. Su infancia se desarrolla en Nursia donde realiza sus primeros estudios. Es enviado a Roma para capacitarse en filosofía y retórica, pero decepcionado por el desorden moral de los habitantes de la ciudad y deseando una vida más espiritual, pronto abandona la capital para retirarse a Enfide (actual Affile), de donde huyó, según la leyenda, tras realizar un milagro. Con ayuda del abad de un monasterio cercano llamado Román (San Román Abad, Romain de Condat), se instaló en una gruta de difícil acceso, en un lugar cercano llamado Subiaco, para vivir allí como un ermitaño. Después de pasar tres años en ese lugar, dedicado a la oración y el sacrificio, fue descubierto por unos pastores, quienes extendieron su fama de santidad.
A partir de allí, y especialmente gracias a sus supuestas dotes de taumaturgo, fue visitado constantemente por personas que buscaban su consejo y dirección espiritual. Es elegido abad de un monasterio en Vicovaro, en el norte de Italia, pero dado que los monjes no aceptan su régimen de vida exigente, intentan envenenarlo. Según la leyenda, Benito descubre las intenciones de los monjes porque, en el momento de impartir la bendición, el recipiente se hace pedazos. Tras esto, el abad decide abandonar la comunidad. Vuelve a Subiaco, donde, debido a una gran afluencia de discípulos, funda allí varios monasterios. En 529, a causa de la envidia de un sacerdote de la región, se refugia en Montecasino donde funda un monasterio y desde donde se extiende la Orden Benedictina. En 540 escribe su famosa Regula monasteriorum: Regla de los monasterios.
A San Benito se le representa habitualmente con el libro de la Regla, una copa rota, y un cuervo con un trozo de pan en el pico, en memoria del pan envenenado que recibió Benito de parte de un sacerdote de la región de Subiaco que le envidiaba. San Gregorio cuenta que, por orden del santo, el cuervo se llevó el pan adonde no pudiera ser encontrado por nadie.
San Benito, murió en el año 547.
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Nació en el año 480, en Nursia, Italia. Su madre murió de parto. Hermana de San Benito Abad, se entrego a Dios desde muy joven y alcanzo la santidad en la vida religiosa.
Después que su hermano se fuera a Montecasino a establecer el famoso monasterio, ella se estableció en Plombariola, donde fundó un monasterio y la orden de las monjas benedictinas la cual gobernó siguiendo la Regla Benedictina.
San Benito y Sta. Escolástica regularmente se reunían para orar juntos y compartir sobre la vida espiritual. En una ocasión se hizo tarde y San Benito quería irse. Con el interés de la conversación se hizo tarde y entonces le dijo: “Te ruego que no me dejes esta noche y que sigamos hablando de las delicias del cielo hasta mañana”.
Respondió San Benito: “¿Qué es lo que dices, hermana? No me está permitido permanecer fuera del convento”. Pero aquella santa, al oír la negativa de su hermano, cruzando sus manos, las puso sobre la mesa y, apoyando en ellas la cabeza, oró al Dios todopoderoso. Al levantar la cabeza, comenzó a relampaguear, tronar y diluviar de tal modo, que ni Benito ni los hermanos que le acompañaban pudieron salir de aquel lugar.
San Benito, que no había querido quedarse voluntariamente, no tuvo, al fin, más remedio que quedarse allí. Así pudieron pasar toda la noche en vela, en santas conversaciones sobre la vida espiritual, quedando cada uno gozoso de las palabras que escuchaba a su hermano.
A los tres días, San Benito, mirando al cielo, vio cómo el alma de su hermana salía de su cuerpo en figura de paloma y penetraba en el cielo. Él, congratulándose de su gran gloria, dio gracias al Dios todopoderoso con himnos y cánticos, y envió a unos hermanos a que trajeran su cuerpo al monasterio y lo depositaran en el sepulcro que había preparado para sí.
Murió el 10 de febrero del año 547. SCTJM
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Santa Matilde de Hackeborn (Helfta, 1241-1299), monja cisterciense, mística, también conocida como Matilde de Helfta. Su fiesta se celebra el 19 de noviembre.
En la Catequesis que el Papa Benedicto XVI dirigió a los miles de peregrinos reunidos en la Plaza de San Pedro para la audiencia general. Ciudad del Vaticano, miércoles 2 de septiembre 2010. Expreso: Santa Matilde de Hackeborn, "Ruiseñor de Dios”
Hoy quisiera hablaros de santa Matilde de Hackeborn, una de las grandes figuras del monasterio de Helfta, que vivió en el siglo XIII Iluminada por el don divino de la contemplación mística, Matilde compuso numerosas oraciones, Es maestra de fiel doctrina y de gran humildad, consejera, consoladora, guía en el discernimiento: “Ella – se lee – distribuía la doctrina con tanta abundancia que nunca se había visto en el monasterio, y tenemos, ¡ay! gran temor de que nunca vuelva a verse algo semejante. Las monjas se reunían a su alrededor para escuchar la palabra de Dios, como a un predicador. Era el refugio y la consoladora de todos, y tenía, como don singular de Dios, la gracia de revelar libremente los secretos del corazón de cada uno. Muchas personas, no sólo en el monasterio, sino también extraños, religiosos y seglares, llegados de lejos, atestiguaban que esta santa virgen les había liberado de sus penas y que nunca habían probado tanto consuelo como a su lado. Compuso además y enseñó tantas oraciones que si se reuniesen, superarían el volumen de un salterio” (Ibid., VI,1).
Santa Matilde de Hackeborn nos confía al Sagrado Corazón de Jesús y a la Virgen María. Invita a alabar al Hijo con el Corazón de la Madre y a alabar a María con el Corazón del Hijo: “¡Os saludo, oh Virgen veneradísima, en ese dulcísimo rocío, que del Corazón de la santísima Trinidad se difundió en vos; os saludo en la gloria y en el gozo con que ahora os alegráis eternamente, vos que con preferencia a todas las criaturas de la tierra y del cielo, fuisteis elegida antes aún de la creación del mundo! Amén” (Ibid., I, 45).
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Santa Gertrudis la Grande.
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Santa Gertrudis la Grande, nació en 1256. Religiosa benedictina alemana, de gran cultura filosófica y literaria, que destacó por su don de contemplación. Una de los primeros apóstoles del Sagrado Corazón de Jesús.
Una grande escritora del Siglo XIII, Santa Gertrudis de Helfta, quien entre otras obras tiene unos escritos llamados Ejercicios, en los cuales se manifiesta la importancia que la liturgia tuvo en su vida.
En el Ejercicio I, Santa Gertrudis pide al Señor Jesús que por medio del misterio de su pasión aleje de ella las insidias del enemigo: Señor Jesucristo, Sumo Pontífice, que con tu preciosa muerte me has dado la vida, aleja de mí, por la fuerza de tu Espíritu y por la eficacia de tu presencia todas las insidias del enemigo ... Que tu verdad luminosa me conduzca y me haga caminar en tu presencia ... Que por ti sea tal mi conducta que merezca volverme templo de Dios y morada del Espíritu Santo. Amén.
Santa Gertrudis sufrió diez años de penosas enfermedades y murió el 17 de Noviembre de 1301, a los 45 años.
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El hablar de San Benito es hablar de una “espiritualidad particular” y entonces nos lleva a preguntarnos qué es una espiritualidad?, y la respuesta será: es una forma particular de vida que nos lleva o acerca a Dios; es decir todos buscamos a Dios, y siempre estamos trabajando en descubrir maneras de orar, maneras de realizar algún trabajo en beneficio del bien común, llamémosle apostolado, también formas de orientar nuestras vidas, y nuestras actitudes personales, familiares, comunitarias, y esas maneras, esas formas, en su modo concreto, que nos llevan a Dios a través de Jesucristo nuestro Señor, podemos atrevernos a decir son una espiritualidad.
Como todos sabemos la espiritualidad Benedictina nos habla de esa frase que se escribe muy breve, es corta, mas tiene una gran trascendencia, “ORA ET LABORA”. San Benito, sabía que no es suficiente el orar, el orar nos acerca a Dios, en una intimidad grande, profunda, hermosa, mas después de una relación con Dios, después de llenarnos de su amor, bondad, sabiduría, paciencia, temor, caridad, etc. etc. es muy necesario compartirlo con todos aquellos con quienes nos rodeamos o quienes ha puesto Dios en nuestro camino, entonces es como aplicamos el “labora” de esta frase de San Benito.
Quisiera traer a nuestras mentes el pasaje profundo y bello del Evangelio, cuando Jesús llega a casa de Martha y María para descansar, comer algo y seguir su camino y sucede que Martha como excelente servidora, se pone a trabajar, hace muchas cosas, para servir a Jesús, darle una excelente comida, brindarle agua, y en fin atenderlo como todos lo haríamos, si Jesús llegase a nuestra humilde casa, mas luego aparece la otra parte, María, quien solamente se detiene a mirar a Jesús, a escucharle, a atender su palabra, a aprender de El, entonces viene esta otra acción que todo el seguidor de Cristo debemos procurar, el contemplar a Jesús, el adorarlo, el escucharlo en nuestro interior y descubrir su santa voluntad en nosotros. Luego entonces María le dice a Jesús, Señor, dile a mi hermana que me ayude con el quehacer de la casa a lo que Jesús le responde; Martha, Martha, muchas cosas te afligen y preocupan cuando una sola es la importante, María ha escogido la mejor parte y nadie se la quitará.
Que gran enseñanza de parte de Jesús, para cada uno de nosotros, donde nos presenta que el trabajar, el llevar a cabo proyectos es muy importante, mas no es lo fundamental, ya que “nadie da lo que no tiene”, dicho con otras palabras, lo que llevamos en nuestra mente y corazón, al brindarlo a los demás se parece a una jarra de agua que se da y da y con el tiempo se agota aquella agua que hay en nosotros, luego entonces necesitamos seguirnos llenando de El, con El, y por El, así es Jesús mismo nos dice yo soy el agua viva que ha bajado del cielo, el que bebe de esta agua nunca más tendrá sed, ya que el agua que le doy es agua para la vida eterna.
Acerquémonos a este Jesús que sabrá llenar nuestras mentes y corazones a través de su amor, su ternura, su comprensión, y pidámosle que sepamos compartir con los demás todo aquello que El, con inmenso amor nos comparte en la oración, personal, sencilla, atenta y fervorosa que realizamos día a día. Entonces podremos decirnos como san Benito que vivimos esa misma espiritualidad, ese mismo camino hacia Dios, al orar, al estar en diálogo constante con Dios; Padre-Hijo-Espíritu Santo, y lo llevamos y proyectamos en nuestra vida, en la relación personal con todos aquellos que tenemos a nuestro alrededor.
La espiritualidad Benedictina no es otra cosa que nuestro caminar hacia el Padre en la eternidad siguiendo la enseñanza de Jesús que ha compartido a San Benito y San Benito a nosotros; “Ora et labora”.
Su lema: “No anteponer nada al amor de Dios”
Conmemoramos la fiesta de San Benito, el 11 de julio, sepamos ser dignos seguidores de Jesús, en este proceso de nuestro caminar hacia la eternidad.
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Medalla de San Benito Abad.
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La Medalla de San Benito es un signo sagrado muy difundido entre los fieles católicos. Presenta de un lado la Cruz de Cristo, y del otro la imagen de San Benito Abad. Sobre la Cruz - y a su alrededor - se leen las iniciales de una oración ó exorcismo. La Medalla de San Benito recuerda a los fieles que la llevan consigo la presencia constante de Dios y su protección. El significado de las iniciales es el siguiente texto latino y traducción:
Crux Sancti Patris Benedicti
Crux Sancta Sit Mihi Lux
Non Draco Sit Mihi Dux
Vade Retro Satana
Numquam Suade Mihi Vana
Sunt Mala Quae Libas
Ipse Venena Bibas
Cruz del Santo Padre Benito
La Santa Cruz sea mi luz,
no sea el demonio mi guía.
¡Apártate, Satanás!
no sugieras cosas vanas,
maldad es lo que brindas,
bebe tú mismo el veneno.
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ORACIÓN.- Oh! Dios! Que con tantos y tan grandes privilegios honraste la preciosa muerte del glorioso Padre San Benito, concédenos que en la hora de nuestra muerte, seamos defendidos de las acechanza del enemigo con la bienaventurada presencia del mismo Santo patriarca, cuya memora veneramos. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.
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Santo Domingo de Silos, Abad.
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Nació en La Rioja, España, cerca del año 100; hijo de agricultores, sus primeros años los pasó como pastor de ovejas. El resto de su vida lo pasará como pastor de almas. El oficio del pastor despertó en su espíritu el gusto por la soledad y por la oración contemplativa. Pensaba retirarse al desierto a vivir vida de soledad absoluta, pero en sueños recibió un aviso de que era mejor entrar de religioso.
Entró de religioso con los Padres Benedictinos en el famoso Monasterio de San Millán de la Cogolla y allí hizo grandes progresos espirituales, y recibió de Dios el don de saber interpretar muy bien las enseñanzas de la Sagrada Biblia. Y tenía tan buenas cualidades que llegó a ser superior del convento. En sólo dos años restauró totalmente aquella edificación que ya estaba deteriorada.
Santo Domingo levantó un monasterio, una hermosa capilla, con una sacristía que es una obra de arte, hizo un gran salón para que los monjes se dedicaran a copiar las Sagradas Escrituras y las obras de los santos, formó una biblioteca llena de los mejores libros de ese tiempo y organizó una droguería.
La casa se llenó de trabajadores. Unos cultivaban plantas de uvas, o árboles de olivos; otros se dedicaban a escribir o pintar. Era una casa donde todos se dedicaban a trabajar, rezar, cantar, hacer progresar el monasterio y ganarse así un buen premio para el cielo. Aquel inmenso edificio estaba siempre abierto para solucionar las miserias de los vecinos. El Monasterio de Silos llegó a ser uno de los más famosos de España.
Santo Domingo se propuso reunir ayudas para libertar a los cristianos que estaban prisioneros y esclavos de los musulmanes, y logró libertar a más de 300. Por eso lo pintan casi siempre acompañado de hombres con cadenas, a los cuales les consiguió la libertad. Así estaba él preparando lo que más tarde harían los Padres Mercenarios con San Pedro Nolasco, libertando cautivos.
Una noche llegaron unos ladrones a robarse toda la cosecha del monasterio. El santo los dejó trabajar toda la noche y a la madrugada, cuando ya estaba todo recogido, en costales y empacado, mandó a sus monjes con garrotes a decirles que muchas gracias por haberlos reemplazado en recoger la cosecha y que podían irse. Para que no se fueran demasiado tristes les envió un desayuno como pago por el trabajo de toda esa noche.
Santo Domingo obtuvo de Dios muchísimos milagros para quienes se encomendaban a sus oraciones. El biógrafo, que escribió su vida poco tiempo después de la muerte del santo, dice que no había enfermedad que las oraciones de este santo no pudiera curar.
Otro testigo de aquel tiempo afirma: "Nunca vi a un enfermo, ni a un sano, a quien no le alegrara él con su boca o con su mano".
Llegó hasta a anunciar la fecha de su propia muerte.
Después de su muerte, 96 años, Santo Domingo se apareció en sueños a la mamá de Santo Domingo de Guzmán para anunciarle que tendría un hijo que sería un gran apóstol. Por eso cuando el niño nació le pusieron el nombre de Domingo en honor del santo de Silos. Es por ello también que muchas mamás en España se encomiendan al santo Domingo de Silos para obtener que su hijo nazca bien y que sea una buena persona después.
El 20 de diciembre del año 1073 voló al cielo este santo en cuyo honor sigue existiendo todavía el famoso Monasterio de Santo Domingo de Silos, en Burgos, España.
Su festividad el 20 de diciembre.
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